Manual Detalhado Contra os Escrúpulos

Cuidado com escrúpulos ou excesso de trabalho, pois essas coisas e semelhantes podem destruir sua saúde mental e consequentemente vida, podendo levar até a morte por excesso de estresse como karoshi que é a morte por excesso de trabalho. Nem todos que parecem bem externamente, conseguem ter o mesmo desempenho que uma pessoa saudável, nem é fraca uma pessoa, homem ou mulher com saúde mental abalada, pois viveram coisas pesadas que alguém saudável poderia não aguentar, apesar de em outro aspecto ser mais forte alguém saudável, por não se ferir tão facilmente. Cuidado para não agir como uma jovem que seguiu cegamente o discurso de “se superar” e fez exercícios por muito tempo numa bicicleta de spinning e isso a fez parar na UTI, tendo sequelas graves para toda a vida, que no caso dela foi a rabdomiólise por overtraining e seus sintomas e desafios. 

A temperança é uma virtude. Não é certo julgar alguém limitado por algum tipo de doença como a esquizofrenia ou a obesidade. Você não sabe sobre o organismo das outras pessoas, incluindo tendências boas e ruins que o DNA e até a flora intestinal de cada pessoa apresenta. É comum não conhecermos a fundo a personalidade, as conexões cerebrais, a somatização emocional, o caráter e outros contextos como os ambientes em que quem conhecemos vive e  possivelmente nem os sintomas das doenças e efeitos colaterais dos remédios usados por elas. Além do mais, uma pessoa pode não ter só um problema grave, mas, mais de um e outra ter muitos pequenos que formam um grande. Se superar ou suportar sofrimentos pode ser bom, mas sem cuidado pode levar a tragédias. As pessoas possuem digitais diferentes e assim como as digitais, suas missões na vida, modo de agir da providência divina na vida delas e intimidade com Deus, individualmente também são diferentes.

Se alguém disser não ver perspectiva sobre o futuro, absolutamente não quer dizer que essa pessoa não esteja tentando encontrar um caminho num labirinto cheio de dilemas, sofrimentos e limitações que podem estar piorando. Isso, não por culpa da pessoa vítima de tais sofrimentos e provações, porque ela pode e normalmente busca seguir em frente e melhorar com esperança de ficar bem, mesmo não vendo a solução de seus problemas no momento. Momento que normalmente é uma fase difícil, mesmo que ela seja ou pareça ser longa, para que então a alegria de viver volte.

Para a Igreja, julgar que alguém tem um defeito moral sem provas ou evidências é tido como um pecado de matéria grave chamado de “juízo temerário”. Mas não se preocupe, pois um julgamento errado só é pecado mortal quando a pessoa descobre a verdade e mesmo assim persiste em seguir a visão errada contra a imagem moral de outra pessoa. Isso porque é necessário ter ciência de estar pecando e vontade de pecar para que um pecado que tenha matéria grave seja mortal. Infelizmente não dizem na internet esse contexto quando ensinam sobre juízo temerário, o que pode levar a escrúpulos gravíssimos e assim graves sofrimentos e até o afastamento da Igreja.

Mesmo que um pecado tenha matéria grave, como os pecados contra a castidade que sempre têm matéria grave, eles podem ter atenuantes que podem fazer que o que seria pecado mortal, não o seja; e, se os atenuantes forem muito importantes, nem mesmo seria pecado venial. Como diz no catecismo a Igreja Católica: coisas como a força do hábito e a situação emocional podem atenuar muito os pecados contra a castidade.

Mas mesmo tendo cuidado com o julgamento moral do próximo, lembremos que devemos ser puros como pombos, mas também prudentes como serpentes como diz a Bíblia em Mateus 10, 16. Portanto, se você perceber que querem te fazer um golpe financeiro, pela virtude da prudência evite que o golpe aconteça. Mas mesmo assim pense algo sobre quem tentou provocar o golpe como: “se essa pessoa tentou me fazer mal, ela não sabe o que faz e deve ter na vida dela atenuantes para o mal que praticou. Que Deus a salve!”

Os escrúpulos por serem uma grande provação que provoca sofrimentos, pode afastar as pessoas da Santa Igreja ou dos sacramentos. Mas todos que passam por situações muito difíceis devem tentar com adaptação, leveza, resiliência e amor seguir a jornada do herói, sempre em oração. Se em um dia você não conseguir rezar um terço mariano, pode rezar apenas uma Ave Maria como fez certa vez Santa Teresinha do Menino Jesus como relatado em sua autobiografia História de Uma Alma (em casos do tipo eu rezo pelo menos três Ave-Marias pelo poder dado por Deus a Nossa Senhora, a sabedoria com que foi agraciada e a docilidade que ela possui; por eu precisar ter uma devoção mariana diária devido à imposição do Escapulário do Carmo que recebi e mais uma Ave-Maria ou outra oração pelas intenções que anotei), ou reze o terço da misericórdia que é mais rápido, ou então reze pensando numa intenção para cada conta do terço mariano, pois isso ajuda a rezar. O importante é não desistir, não exagerar e não deixar a mente relaxar no sentido espiritual, mas relaxar sim no sentido de saúde mental e bem-estar.

Lazer e hobbies são importantíssimos, por isso uma TV para assistir doramas e bons filmes ou jogar bons jogos eletrônicos podem literalmente salvar vidas, o bem-estar de pessoas e até almas delas, assim como esportes. Acredito que o normal seria que nas sociedades, tivesse facilmente disponível ao menos uma mesa para jogar tênis de mesa ou outra coisa esportiva para a prática de esporte.

Devemos ser misericordiosos até com os inimigos ou pessoas que consideramos como pecadoras dignas de ódio, pois como diz numa imagem que circula na internet “o pecado do outro só é absurdo porque o seu não está exposto”, por existir atenuantes que podemos não conhecer e por Jesus ter dito: “Não julgueis para não serdes julgados. Pois com o julgamento com que julgais sereis julgados e com a medida com que medis sereis medidos. Por que reparas no cisco que está no olho do teu irmão quando não percebes a trave que está no teu?” — Mateus 6,1–3

Mas, apesar de misericordiosos, compreensivos e compassivos para com todos, inclusive para com os maiores pecadores, não podemos deixar que abusem de nós. No entanto, com defesa proporcional e sem vingança. Temos que ser conforme Jesus nos ensinou em Mateus 10, 16:

“Eis que vos envio como ovelhas entre lobos. Por isso, sede prudentes como as serpentes e sem malícia como as pombas”.

Existem imperfeições que não são pecados e também existem os pecados veniais que são pecados leves como a mentira “inocente” (eu sinto que a mentira é grave e traição apesar de ser pecado leve) e diferentes dos pecados de matéria grave que precisam ser confessados, esses, os leves, não precisam ser confessados se não quiserem.

Mas por serem leves, isso não quer dizer que não haja importância em cometê-los, porque é muito importante para a salvação e recebimento de graças para si e para o próximo não ter apego a pecado algum. Segundo a Igreja, se alguém tem apego a pecados veniais e estiver em pecado mortal, sem arrependimento suficiente e falecer nesse estado, ela pode ser condenada ao Inferno. E se alguém quiser conseguir uma indulgência plenária para si ou para uma alma do Purgatório mas tiver apego a algum pecado venial, mesmo se essa pessoa estiver em estado de graça, não conseguirá a indulgência, mesmo cumprindo com os outros requisitos (confissão próxima, comunhão, oração pelas intenções do Papa e o ato de indulgência como por exemplo a oração da via sacra). Mas não se preocupe, pois um comunista ateu que vivia em pecado, segundo um relato relacionado ao São Padre Pio, que eu ouvi de um sacerdote, apesar de tudo ter indicado que ele foi condenado, o homem foi na realidade salvo por arrependimento suficiente e possivelmente atenuantes de seus pecados.

 

Para um pecado ser mortal é necessário cumprir esses requisitos:

1 — Ciência (saber ser pecado de matéria grave)

2 — Ter matéria grave

3 — Pleno consentimento (pecar deliberadamente e sem ter atenuantes como por exemplo estar sob efeito do sono ou de ansiedade)

Mesmo se alguém pecar em matéria grave, não quer dizer que a pessoa tenha cometido pecado mortal, por causa dos atenuantes que podem existir. No entanto, o certo é marcar confissão e não comungar até se confessar se pecar em matéria grave, para não correr o risco de comungar em pecado mortal, o que seria pecado grave. 

Deus ouvirá as orações de alguém em pecado mortal, se a pessoa estiver em arrependimento dos pecados, inclusive dos veniais, não tendo apego a eles e querendo se confessar logo, como ensina no Catecismo, pois estará em contrição.

Catecismo nº 1452: “Quando procedente do amor de Deus, amado sobre todas as coisas, a contrição é dita «perfeita» (contrição de caridade). Uma tal contrição perdoa as faltas veniais: obtém igualmente o perdão dos pecados mortais, se incluir o propósito firme de recorrer, logo que possível à confissão sacramental.”

 

Ter escrúpulo é crer que algo que não é pecado é pecado, ou algo que não é pecado grave seja pecado mortal, muitas vezes por causa de algum transtorno de ansiedade ou desconhecimento sobre a Fé.

Recomendo que as pessoas que possuem escrúpulos e que fazem confissões longas afastem da mente os pensamentos de pecados no tempo em que não irá se preparar para se confessar e anotem à mão e com lápis ou caneta somente os pecados que acreditarem serem mortais ou tenham matéria grave. Deve-se ao fazer isso analisando os requisitos citados no texto, para saber se um pecado foi mortal ou não e anotar poucos veniais ou nenhum venial e somente no dia da confissão ou na noite do dia anterior, para não se confessar de maneira longa, nem sofrer pensando constantemente sobre pecados cometidos.

É bom confessar o número de vezes que fez determinado pecado, mas se não souber, fique tranquilo, pois é normal na Igreja dizer “pequei muitas vezes”, “pequei de maneira média em número de vezes”, “algumas vezes”, “diversas vezes”, “poucas vezes”, sempre citando qual o pecado obviamente.

Anote os pecados em papel com caneta ou lápis e de maneira simples, abrangente e muito objetiva, levando sempre a sério pecados de matéria grave, desse modo que mostrarei de exemplo:

*Pequei muitas vezes contra a castidade sozinho na minha vida, com e sem pornografia.

*Pequei muito na minha vida com doutrinas contrárias à Fé Católica, como o esoterismo e o espiritismo e influenciei várias pessoas nesses caminhos, algumas muito, outras menos.

*Ofendi levemente uma pessoa na internet e outra gravemente com o agravante de que a pessoa ofendida gravemente tinha problemas sérios de saúde mental.

*Quando eu era mais novo escondi um pecado grave numa confissão (citar o pecado) e comunguei nesse estado.”

Durante a confissão leia para o padre os pecados anotados, mas ele também pode ler se for necessário, pois a confissão não é inválida se ele ler o papel. 

É bom fazer apenas pequenas anotações com palavras-chave no papel, para que lembre dos pecados e dos agravantes, sem precisar ler um texto longo. Lendo as palavras-chave para se lembrar dos pecados e os expor brevemente ao sacerdote com as próprias palavras do momento.

As chamadas “confissões gerais” são as confissões que abrangem de uma única vez a vida toda do penitente, mas elas são realizadas somente em ocasiões especiais, como após uma grande conversão, para o recebimento do sacramento do Matrimônio ou risco de morte, por exemplo.

Entretanto, mesmo se houver pecados do passado, mesmo distante que ainda não foram confessados, mesmo nas confissões não gerais é necessário para que a confissão não se torne inválida ou sacrílega confessá-los sem esconder nenhum que se lembrar no momento do sacramento da reconciliação. Mas as confissões podem sim, serem divididas por diversos dias se você por exemplo, não conseguir fazer uma única confissão geral relativamente pequena após uma grande conversão e os pecados forem muitos, contanto que todos os pecados graves lembrados no momento do sacramento sejam ditos e a pessoa tenha a intenção de confessar os outros pecados graves não lembrados nas confissões seguintes.

Muitas pessoas se confessam sem anotar nada e não pecam por causa disso. Deus revelou os mistérios da Fé aos pequeninos, portanto seria ilógico uma pessoa ter que anotar todos os pecados da vida, tendo ela tido uma vida de pecados para os dizer todos numa única confissão. Isso seria impossível e também nocivo para a saúde mental dela. Tentar se confessar usando páginas e páginas de pecados, por prejudicar a saúde mental, seria um pecado de violência contra si mesmo e poderia levar a grandes pecados como a apostasia, a heresia, o abandono dos sacramentos e a busca da luxúria. Isso se configuraria, portanto, se colocar em ocasião de pecado (o que é um pecado). 

Quem escolhe eliminar os escrúpulos e assim melhorar cada vez mais o próprio fardo, deixando-o mais leve com a ajuda de Jesus, não peca, mas quem escolhe permanecer no erro pode estar pecando e levando outros a pecar e poderá ser esmagado pela própria cruz ou levar outros a serem esmagados pela própria cruz. 

Os escrúpulos, além de adoecer a pessoa escrupulosa pode desanimar o padre e atrapalhar compromissos do sacerdote como visita a um doente, celebrar um casamento e atender outras pessoas na confissão. Anote poucos pecados, mas se não conseguir anotar poucos, ou quiser confessar uma quantidade maior de pecados de uma vez, para que os pecados confessados da vida acabem mais rápido, pelo menos não passe de uma folha de cada vez se isso não te fizer mal.

Eu, no passado, fiquei traumatizado por causa de confissões longas causadas por escrúpulos de ansiedade e não compreensão da Fé e desenvolvi um transtorno de ansiedade que eu já estava tendo, mas que piorou imensamente por causa dos escrúpulos, especialmente os das confissões longas. Eu estava tão mal, que certa vez me aproximei do meu terço e me senti mal devido a associação ruim do catolicismo e o grande esforço mental que eu fazia ao ler muitas páginas de pecados. Confessar meus pecados ao sacerdote, por serem muitos, me enchia de ansiedade e era literalmente uma tortura. Essas soluções e esclarecimentos que lhe expliquei no texto, resolveram eficazmente meu problema e eu vi bons frutos surgirem pela perseverança, com obediência a Igreja e a busca pelo fardo leve de Jesus. Hoje, confesso poucos pecados e minha confissão é rápida. 

Claramente não é normal e nem saudável ficar anotando muitos pecados, é necessário usar da virtude da temperança e da sensatez. Um escrúpulo comum é sobre beijo no namoro… sobre isso esclareço que a Igreja não se pronunciou oficialmente sobre a questão, mas é comum e de consciência saudável crer que beijos leves, mesmo na boca durante o namoro, mas que não provoquem preparação para conjunção carnal (destinados apenas ao matrimônio) não sejam pecados. 

Também explico que admirar a beleza de alguém não é pecado pelo olhar, e pode até elevar a alma a Deus por ser o criador da beleza. Pecado seria apenas se a pessoa olhar alguém com desejo sexual e se o desejo for consentido e não apenas sentido.

É um ato de caridade aliviar o fardo das pessoas; o próprio Jesus fazia isso e com ênfase, portanto os cristãos devem imitá-lo no alívio de fardos.

Não davam, ao meu entender, o devido valor ao alívio de escrúpulos, mas isso está melhorando. No entanto, é bem possível encontrar alguém que fale sobre escrúpulos, sem o devido cuidado e sem se colocar no lugar da pessoa escrupulosa. 

A falta de informações inteiras sobre excomunhão leva pessoas a entenderem erroneamente que é fácil serem excomungadas automaticamente. O que não é verdade, pois a excomunhão, por heresia, por exemplo, precisa ser formal (saber que é heresia, ter o dever de saber que é heresia por ser padre por exemplo e mesmo assim pregar a informação errada).

Há também uma moda de julgar generalizando, possivelmente de maneira pecaminosa (juízo temerário), quem tem escrúpulo, como sendo uma pessoa orgulhosa que quer ser perfeita por vaidade. Eu tive escrúpulos graves e sei que a minha busca por ser perfeito era relacionada a não pecar para não ir para o Inferno (eu tinha terror de pecar gravemente e poder ser condenado), não perder méritos para ajudar na salvação de outras pessoas e agradar a Deus, por amá-Lo verdadeiramente. Essas coisas nada tinham a ver com orgulho como pregam, mas sim com transtorno de ansiedade, amor e a busca pela paz e pelo bem. Eu não era orgulhoso como julgam quem tem escrúpulos, mas humilde “até demais” (no sentido de ser desordenado), aceitando que abusassem de mim emocionalmente, sem me proteger de alguma maneira.

Sobre pecado mortal, mesmo se alguém cometer um ou mais de um, se essa pessoa se arrepender e querer se confessar em breve ou quando possível como já ensinado, detestando até mesmo os pecados veniais como as “mentirinhas”, por exemplo, tendo portanto a consciência reta, ela será salva se falecer antes de se confessar, por estar contrita como que em estado de graça. E mesmo quem não se arrependeu dos pecados veniais, por misericórdia divina, Deus pode salvar a pessoa por caminhos desconhecidos, como ensina a Santa Igreja, se o arrependimento dela for suficiente. 

Mas nesse caso, em que a pessoa não se arrepende tanto dos pecados, o caminho dela é muito perigoso porque a Igreja prega que apesar de alguém que não se arrependeu tanto poder se salvar, a salvação é garantida para quem tem contrição perfeita. Deus quer muito a nossa salvação e faz o que for possível para nos salvar, sem reservas.

E se durante a confissão você souber que poderá pecar futuramente, o pecado é perdoado durante a mesma, se houver arrependimento e desejo de viver corretamente, porque reconhecer que poderá pecar não é o mesmo de querer pecar no futuro.

Lembre-se: “o justo cai sete vezes e se levanta” — Provérbios 24,16

 

Contra os escrúpulos, Jesus ensinou:

 

“O sábado foi feito para o homem, não o homem para o sábado” — Marcos 2, 27​

“Se um de vocês tiver uma ovelha e no sábado ela cair num buraco, será que ele não vai fazer tudo para tirá-la dali?” — Mateus 12, 11

 

“Nunca lestes o que fez Davi, quando ele e seus companheiros sentiram fome? Como entrou na casa de Deus e todos comeram os pães da oferenda que nem a ele nem aos seus companheiros era permitido comer, mas unicamente aos sacerdotes?” — Mateus 12, 1–8

 

“Todo aquele que o Pai me der virá a mim e quem vem a mim eu não o rejeitarei” — João 6, 37

 

“Vinde a mim, todos os que estais cansados sob o peso do vosso fardo e eu vos darei descanso”. — Mateus 11, 28

 

Finalizo explicando que se você se sentir sobrecarregado por crer de maneira escrupulosa ter que obedecer aos pais ou um diretor espiritual que abusam da sua capacidade, provavelmente sem que percebam, dando ordens difíceis ou numerosas, saiba que não seria pecado desobedecê-los em casos assim. Na Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, o doutor angélico escreveu:

“Art. 1 — Se a desobediência é pecado mortal.

…

RESPOSTA À TERCEIRA. Ninguém está obrigado ao impossível. Portanto, se forem tantas as ordens de um prelado, que os súditos não as possam cumprir, ficam isentos de pecado. Por isso, os prelados devem abster–se de estabelecerem muitos preceitos.”