Contra os Escrúpulos e o Juízo Temerário

Cuidado com escrúpulos ou excesso de trabalho, pois essas coisas e semelhantes podem destruir sua saúde mental e consequentemente vida, podendo levar até a morte por excesso de estresse como karoshi que é a morte por excesso de trabalho. E também não exija que outros tenham o mesmo desempenho que você ou diga ser fraca uma pessoa, homem ou mulher com saúde mental abalada. Nem aja como uma jovem que seguiu cegamente o discurso de “se superar” e fez exercícios por muito tempo numa bicicleta de spinning e isso a fez parar na UTI, tendo sequelas graves para toda a vida, que no caso dela foi a Doença de Haff e seus sintomas e desafios. A temperança é uma virtude. Não julgue de maneira ruim alguém limitado por algum tipo de doença como esquizofrenia e a obesidade. Você não sabe sobre o organismo do outro, incluindo tendências boas e ruins que o DNA da pessoa apresenta, a personalidade e conexões cerebrais, o caráter e outros contextos como os ambientes em que vivem e possivelmente nem os sintomas das doenças e efeitos colaterais dos remédios usados por elas. Nem o que os ambientes representam a elas também, pois nem as intenções das pessoas somos capazes de com grande facilidade entender. Além do mais, uma pessoa pode não ter só um problema grave, mas, mais de um e outra ter muitos pequenos que formam um grande. Se superar ou suportar sofrimentos pode ser bom, mas sem cuidado pode levar a tragédias. As pessoas possuem digitais diferentes e assim como as digitais, suas missões na vida, modo de agir da providência divina na vida delas e intimidade com Deus, individualmente também são diferentes.

E quando alguém disser sobre não ver perspectiva sobre o futuro, absolutamente não quer dizer que tal pessoa não esteja tentando encontrar um caminho num labirinto e cheio de dilemas e limitações que podem estar piorando, mas não por culpa da pessoa vítima de tais sofrimentos e provações, pois ela pode estar tentando seguir em frente e melhorar e cumprir suas missões de vida e pode até descobrir após desafios que Deus permitiu problemas para ela aprender novas habilidades ou receber dons advindos da graça de Deus mediante a resiliência e a perseverança, conquistando também muitas graças para si e para outras pessoas.

Para a Igreja julgar que alguém tem um defeito moral sem provas ou evidências é tido como um pecado de matéria grave chamado de “juízo temerário”, mas não se preocupe, pois um julgamento errado só é pecado mortal quando a pessoa descobre a verdade e mesmo assim persiste em seguir a visão errada contra a imagem moral de outra pessoa. Pois é necessário ela ter ciência de estar pecando e vontade de pecar para que um pecado seja mortal. Infelizmente não dizem na internet esse contexto quando ensinam sobre juízo temerário, o que pode levar a escrúpulos.

Apesar da matéria grave, os pecados possuem atenuantes que podem até mesmo fazer com que o que seria pecado mortal, nem mesmo seja pecado venial. Se a pessoa percebe que errou um julgamento por sincera ignorância ou por tudo indicar que a outra pessoa realmente foi preguiçosa, por exemplo, quando na verdade ela estava sendo afetado por sintomas de esquizofrenia, ansiedade ou depressão, possivelmente quem julgou não pecou ou então cometeu pecado venial se ela não tiver facilidade em ver outras possibilidades. Mas se a pessoa persistir num julgamento moral ruim e errado sobre o outro, especialmente se for grave e contra e contra uma pessoa que aparenta ser boa, ao saber a verdade a matéria pode se tornar grave e o pecado pode se tornar mortal se persistir no julgamento temerário.

Mas saiba que devemos ser puros como pombos, mas também prudentes como serpentes como diz na Bíblia em Mateus 10, 16. Se você perceber que querem te fazer um golpe financeiro, pela virtude da prudência evite que o golpe aconteça, mesmo assim pense algo sobre quem tentou provocar o golpe como “se essa pessoa tentou me fazer mal, ela não sabe o que faz e deve haver na vida dela atenuantes para o mal que praticou. Que Deus a salve!”

Alguém que diz não ver o caminho por ele estar difícil e confuso, pode ao mesmo tempo ter esperança e estar lutando por um futuro de vida melhor. Cobranças podem fazer o efeito contrário, piorando a vida de quem tem força de vontade, mas se sente uma pessoa sobrecarregada por traumas e outras debilidades. Pessoas assim, podem até ter dificuldade de lavar o próprio prato. Acredite ou não, isso pode acontecer em pessoas com transtornos mentais, pois o cérebro delas não estão saudáveis e isso afeta muito a qualidade de vida e capacidade laboral. Os escrúpulos por serem uma grande provação que provoca sofrimentos, pode afastar as pessoas da Santa Igreja ou dos sacramentos. Mas todos que passam por situações muito difíceis devem tentar com adaptação, leveza, resiliência e amor seguir a jornada do herói, sempre em oração. Se em um dia você não conseguir rezar um terço, podes pode rezar uma Ave Maria como fez certa vez Santa Teresinha do Menino Jesus e está relatado em sua autobiografia História de Uma Alma, ou diga poucas frases de oração pelo menos, reze o Oficio da Imaculada Conceição ao invés do terço, ou reze o terço pensando em uma intenção para cada conta, sendo essa, alias uma facilidade para mim rezar o terço assim. O importante é não desistir, não exagerar e não deixar a mente relaxar no sentido espiritual, mas relaxar sim no sentido de saúde e bem-estar. Quem precisa de saúde mental, priorize sua saúde mental, mas com a meta de alcançar o Céu para si e para outras pessoas, amando a Deus. Isso é amar e viver a vida conforme o sentido da mesma.

Lazer e hobbies são importantíssimos, por isso um vídeo game com bons jogos, como jogos de artes marciais e uma TV para assistir doramas e bons filmes, podem salvar vidas, literalmente e também o bem-estar de pessoas e das almas delas.

Sejam misericordiosos e compassivos até com os inimigos e lembrem-se desse ensinamento de Jesus: “Não julgueis para não serdes julgados. Pois com o julgamento com que julgais sereis julgados e com a medida com que medis sereis medidos. Por que reparas no cisco que está no olho do teu irmão quando não percebe a trave que está no teu?” — Mateus 6,1–3

Mas, apesar de misericordiosos, compreensivos, compassivos para com todos, inclusive para com os maiores pecadores, não podemos deixar que abusem de nós, mas com defesa proporcional. Temos que ser conforme Jesus nos ensinou em Mateus 10, 16:

“Eis que vos envio como ovelhas entre lobos. Por isso, sede prudentes como as serpentes e sem malícia como as pombas”.

Existem pecados mortais (que necessitam que sejam confessados para quem o cometeu poder receber a Eucaristia) e os veniais que são leves, mas por serem leves, não quer dizer que não há importância cometê-los, é muito importante para a salvação e recebimento de graças para si e para o próximo não ter apego a pecado algum. Para um pecado ser mortal é necessário cumprir esses requisitos:

1 — Ciência (saber ser pecado de matéria grave)

2 — Ter matéria grave

3 — Pleno consentimento (pecar deliberadamente e não estando sob efeito do sono ou de ansiedade fortíssima, por exemplo)

Mesmo alguém pecar em matéria grave, não quer dizer que a pessoa tenha cometido pecado mortal, por causa dos atenuantes que podem existir. Mesmo assim o certo é marcar confissão para logo, se for possível e num dia da semana que ela pode ir se confessar, e obrigatoriamente não comungar até se confessar, se pecou em matéria grave. A pessoa estará como que em estado de graça e Deus ouvirá suas orações normalmente se mesmo após cometer um pecado mortal, ela tiver arrependimento até mesmo dos pecados veniais e não ter apego a eles e tendo obrigatoriamente à intenção de se confessar logo que possível como ensina no Catecismo, pois estará em contrição:

1452. Quando procedente do amor de Deus, amado sobre todas as coisas, a contrição é dita «perfeita» (contrição de caridade). Uma tal contrição perdoa as faltas veniais: obtém igualmente o perdão dos pecados mortais, se incluir o propósito firme de recorrer, logo que possível à confissão sacramental.

Recomendo com ênfase, que as pessoas que possuem escrúpulos com ou sem ansiedade e que fazem confissões longas (normalmente essa desordem está associada a um transtorno de ansiedade, mas também a falta de informações sobre a Fé da Igreja e falta de confiança na bondade de Deus) afastem da mente os pensamentos de pecados no tempo em que não irá se preparar para se confessar e anotem a mão e com lápis ou caneta somente os pecados que acreditarem serem mortais ou tenham matéria grave e portanto, podem serem mortais. Deve-se ao fazer isso analisar os requisitos citados para saber se um pecado foi mortal ou não, e anotar poucos veniais ou nenhum venial e só no dia da confissão ou na noite do dia anterior anotar os pecados mortais ou de matéria grave que acha que pode ser mortal, para não se confessar de maneira longa. Anote os pecados em papel com caneta ou lápis e de maneira simples, abrangente e muito objetiva, levando sempre a sério pecados de matéria grave, desse modo que mostrarei de exemplo:

*Pequei muitas vezes contra a castidade sozinho na minha vida, com e sem pornografia.

Ou: Desde a última confissão pequei várias vezes contra a castidade sozinho e com pornografia (se não lembrar o número de vezes, no lugar de “várias” pode-se mudar para umas quatro vezes ou “algumas vezes”).

*Pequei muito na minha vida com doutrinas contrárias à Fé Católica, como o esoterismo e o espiritismo e influenciei várias pessoas nesses caminhos, algumas muito outras menos.

*Ofendi levemente uma pessoa na internet e outra gravemente com o agravante de a pessoa ofendida gravemente ter problemas sérios de saúde mental.

*Quando eu era mais novo escondi um pecado grave numa confissão (citar o pecado) e comunguei nesse estado.”

Durante a confissão leia para o padre os pecados anotados, mas ele também pode ler se for necessário, a confissão não é inválida se ele ler o papel. É bom, no caso de a própria pessoa ler, que ela anote apenas palavras chave que a lembre dos pecados e dos agravantes e explique melhor falando-os após lembrar por causa das anotações, mas brevemente, com suas palavras no momento do sacramento da reconciliação e se lembrar de mais pecados de matéria grave no momento da confissão, os confessar se achar serem mortais. Mesmo se houver pecados do passado mais distante que não foram confessados ainda, confessá-los sem esconder nenhum que lembrar no momento da confissão e só no momento em que ler o papel, para que a confissão não seja inválida ou sacrílega. Muitas pessoas se confessam sem anotar nada e não pecam por causa disso. Deus revelou os mistérios da Fé aos pequeninos, portanto seria ilógico a pessoa ter que anotar todos os pecados da vida, tendo ela tido uma vida de pecados para se confessar numa única confissão, assim como também é ilógico confessar dez páginas por vez, em diversos dias. Isso faz mal à saúde mental e pode levar a pecados maiores como a apostasia, a heresia, o abandono dos sacramentos e a busca da luxúria, configurando, portanto se colocar em ocasião de pecado, inclusive por poderia ser pecado por fazer mal a saúde. Quem escolhe eliminar os escrúpulos melhorando cada vez mais o próprio fardo, deixando-o mais leve com a ajuda de Jesus não peca, mas quem escolhe permanecer no erro pode estar pecando e levando outros a pecar e poderá ser esmagado pela própria cruz ou levar outros a serem esmagados pela própria cruz. Confissões gerais que são as que abrangem a vida inteira não devem ser feitas com frequência. As confissões gerais são feitas normalmente em ocasiões raras como após uma grande conversão ou se a pessoa achar que poderá morrer em breve. Os escrúpulos podem adoecer a pessoa escrupulosa, desanimar o padre e atrapalhar compromissos do sacerdote como visita a um doente, celebrar um casamento e atender outras pessoas na confissão.

Anote poucos pecados, mas se não conseguir, pelo menos não passe de uma folha de cada vez e melhore nas próximas vezes anotando menos. Se ainda tiver dúvida peça a um padre confessor ou diretor espiritual que permita que se confesse da maneira que expliquei.

Eu, no passado fiquei traumatizado por causa de confissões longas causadas por escrúpulos de não compreensão da Fé e até desenvolvi por causa de traumas provocados por escrúpulos transtorno de ansiedade, que depois ficou muito forte e só de me aproximar do meu terço de tão prejudicado que eu fiquei eu me sentia mal. Confessar para mim me enchia de ansiedade e era uma tortura, por ter feito confissões longas e isso me fez afastar-me dos sacramentos, mas voltei. Essas soluções e esclarecimentos que lhe expliquei resolveram eficazmente meu problema e eu vi bons frutos surgirem pela perseverança, com obediência a Igreja e busca pelo fardo leve de Jesus.

Também explico que normalmente quando um padre fala para que se faça algo, ele só está aconselhando, não ache escrupulosamente que dão ordens que devem ser cumpridas por obediência.

Claramente não é normal e nem saudável ficar anotando muitos pecados, é necessário usar da virtude da temperança e da sensatez. Um escrúpulo comum é sobre beijo no namoro… sobre isso esclareço que é permitido pela Igreja beijos leves na boca durante o namoro, mas que não provoquem preparação para conjunção carnal, pois esse é destinado apenas para pessoas casadas na Igreja.

É um ato de caridade aliviar o fardo das pessoas, o próprio Jesus fazia isso e com ênfase, portanto os cristãos devem o imitar nisso. Vejo que atualmente as pessoas da igreja não dão a importância necessária em aliviar o fardo dos outros em relação aos escrúpulos e se dão já vi fazerem sem o devido cuidado, com falta de se colocar no lugar da outra pessoa e com falta de informação. Por exemplo, falta de informação sobre excomunhão, levando pessoas a entenderem erroneamente que é fácil serem excomungadas ou colocando outros tipos de escrúpulos. Provavelmente existem pessoas que não sabem equilibrar o “ser rígido na vivência da Fé” com o “aliviar o fardo dos irmãos”. Mas essas pessoas não percebem que devem viver e pregar a verdade, vendo a necessidade do próximo e não somente se sentirem “fortes e fieis”, nem passando informações pela metade (o que é algo muito perigoso) e não dizendo o que a Igreja não disse para forçar as pessoas a serem como querem, não seguindo portanto a verdade e a caridade verdadeiramente.

Esclareço também para quem não sabe, como alguém que já teve escrúpulo sobre o assunto, que admirar a beleza de alguém não é pecado pelo olhar e isso pode até elevar a alma a Deus por ser o criador da beleza. Pecado seria apenas se a pessoa olhar alguém com desejo sexual e consentindo.

Sobre pecado mortal, mesmo se alguém cometer um, se a pessoa se arrepender e querer se confessar em breve ou quando possível como já ensinado e detestando até mesmo os pecados veniais como as “mentirinhas”, por exemplo, ela será salva se falecer antes de se confessar, pois estará contrita como que em estado de graça. Mesmo assim, não se deve comungar se estiver em pecado mortal, mas se a pessoa morrer nesse estado mas em contrição, ela se estiver com reta consciência e querendo se confessar logo que possível, será salva. Mesmo quem não se arrependeu dos pecados veniais podem por misericórdia de Deus, por caminhos desconhecidos salvar tal pessoa, se o arrependimento for suficiente. Nesse caso, em que a pessoa não se arrepende tanto dos pecados, o caminho é muito perigoso porque a Igreja ensina que apesar de alguém que não se arrepender tanto poder ser salva, a salvação é garantida para quem tem contrição perfeita (querendo buscar viver sem pecados de todo tipo, até mesmo sem os veniais e querendo se confessar se pecar gravemente), mesmo se estiver em pecado mortal ainda não confessado. Deus quer muito a nossa salvação e faz o que for possível para nos salvar, sem reservas.

Mesmo sabendo que poderá pecar futuramente durante a confissão o pecado é perdoado durante a mesma, se houver arrependimento e desejo de viver corretamente, assim estará no bom caminho, sendo perseverante, por ter consciência.

Jesus ensinou que:

“O sábado foi feito para o homem, não o homem para o sábado” — Marcos 2, 27​

E Ele disse também: “Se um de vocês tiver uma ovelha e no sábado ela cair num buraco, será que ele não vai fazer tudo para tirá-la dali?” — Mateus 12, 11

E também essas coisas importantes: ​

“Nunca lestes o que fez Davi, quando ele e seus companheiros sentiram fome? Como entrou na casa de Deus e todos comeram os pães da oferenda que nem a ele nem aos seus companheiros era permitido comer, mas unicamente aos sacerdotes?” — Mateus 12, 1–8

“Todo aquele que o Pai me der virá a mim e quem vem a mim eu não o rejeitarei” — João 6, 37

“Vinde a mim, todos os que estais cansados sob o peso do vosso fardo e eu vos darei descanso”. — Mateus 11, 28

 

Você não acha que Jesus, que sentia compaixão e entende perfeitamente suas dificuldades e não faria de tudo para te deixar em estado de graça se o buscar, mesmo após ler essas passagens bíblicas?

 

Na Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino, o doutor angélico escreveu:

“Art. 1 — Se a desobediência é pecado mortal.

…

RESPOSTA À TERCEIRA. Ninguém está obrigado ao impossível. Portanto, se forem tantas as ordens de um prelado, que os súditos não as possam cumprir, ficam isentos de pecado. Por isso, os prelados devem abster–se de estabelecerem muitos preceitos.”​

 

E lembre-se dessa frase importantíssima de São João Paulo II:

“Santo é um pecador que nunca desiste”.